|
 تاریخ: سهشنبه 29 آبان 1386 - 22:51 عنوان: سیما یی از نماز |
 |
|
به نام خدای بزرگ
ــ نماز ساده ترین ، عمیق ترین و زیباترین رابطه ی انسان با خداوند است که در تمام ادیان آسمانی بوده است.
ــ نماز تنها عبادتی است که سفارش شده قبل از آن، خوش صداترین افراد بر بالای بلندی رفته و با صدای بلند شعارِ« حیَّ علی الصلاة، حیَّ علی الفلاح، حیَّ علی خیر العمل» را سر دهند،با اذانِ خود سکوت را بشکنند و یکدوره اندیشه های ناب اسلامی را اعلام و غافلان را بیدار کنند.
ــ نماز به قدری مهم است که حضرت ابراهیم هدف خود را از اسکان زن و فرزندش در صحرای بی آب و گیاهِ مکه، اقامه ی نماز معرفی می کند، نه انجام مراسم حج.
ــ امام حسین(ع) ظهر عاشورا برای اقامه ی دو رکعت نماز،سینه ی خود را سپر تیرهای دشمن قرار داد.
ــ قرآن به حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل(علیهما السلام)دستور میدهد که مسجدالحرام را برای نمازگزاران آماده و تطهیر نمایند.آری نماز به قدری مهم است که زکریا و مریم و ابراهیم و اسماعیل( علیهم السلام) خادم مسجد و محل برپایی نماز بوده اند.
ــ نماز کلید قبولی تمام اعمال است و امیرالمؤمنین(ع) به استاندارش می فرماید: بهترین وقت خود را برای نماز قرار بده و آگاه باش که تمام کارهای تو در پرتو نمازت قبول می شود.
ــ نماز یاد خداست و یاد خدا، تنها آرام بخش دلهاست.
ــ نماز در بیشتر سوره های قرآن ، از بزرگترین سوره تا کوچکترین سوره، مطرح است.
ــ نماز از هنگام تولد در زایشگاه که در گوش نوزاد اذان و اقامه می گویند تا پس از مرگ که در گورستان بر مرده نماز می خوانند، جلوه می کند.
ــ هم برای حوادث زمینی مانند زلزله و بادهای ترس آور آمده و هم برای حوادث آسمانی مانند خسوف و کسوف، نماز آیات واجب گشته وحتی برای طلب باران، نماز باران آمده است.
ــ نماز انسان را از انجام بسیاری منکرات و زشتیها باز می دارد.
در نماز تمام کمالات به چشم می خورد که چند نمونه ی آنرا بیان می کنیم:
ــ نظافت و بهداشت را در مسواک زدن ، وضو، غسل و پاک بودن بدن و لباس می بینیم.
ــ جرأت و جسارت و فریاد زدن را از اذان می آموزیم.
ــ حضور در صحنه را از اجتماع در مساجد یاد می گیریم.
ــ توجه به عدالت را در انتخاب امام جماعت عادل می یابیم.
ــ توجه به ارزشها و کمالات را از کسانیکه در صف اول می ایستند، به دست می آوریم.
ــ جهت گیری مستقل را در قبله احساس می کنیم.آری یهودیان به سویی و مسیحیان به سوی دیگر مراسم عبادی خود را انجام می دهند و مسلمانان باید مستقل باشند و لذا به فرمان قرآن،کعبه،قبله ی مسلمانان می شود تا استقلال در جهت گیری آنان حفظ شود.
ــ مراعات حقوق دیگران را در این می بینیم که حتی یک نخ غصبی نباید در لباس نمازگزار باشد.
ــ توجه به سیاست را از آنجا احساس می کنیم که در روایات می خوانیم: نمازی که همراه با پذیرش ولایت امام معصوم نباشد قبول نیست.
ــ توجه به نظم را در صف های منظم نماز جماعت و توجه به شهدا را در تربت کربلا و توجه به بهداشت محیط را در سفارشاتی که برای پاکی و نظافت مسجد و مسجدی ها داده شده است، می بینیم.
ــ توجه به خدا را در تمام نماز، توجه به معاد را در « مالک یوم الدین»، توجه به انتخاب راه را در « اهدنا الصراط المستقیم»، انتخاب همراهان خوب را در « صراط الذین انعمت علیهم» ، پرهیز از منحرفان و غضب شدگان را در « غیر المغضوب علیهم و لا الضالین» ، توجه به نبوت و اهل بیت پیامبر را در تشهد و توجه به پاکان و صالحان را در « السلام علینا و علی عباد الله الصالحین » می بینیم.
ــ توجه به تغذیه سالم را از آنجا می بینیم که در حدیث آمده است: اگر کسی مشروبات الکلی مصرف کند، تا چهل روز نمازش قبول نیست.
ــ آراستگی ظاهر را از آنجا می بینیم که سفارش کرده اند از بهترین لباس، عطر و زینت در نماز استفاده کنیم و حتی زنها وسایل زینتی خود را در نماز همراه داشته باشند.
ــ توجه به همسر را از آنجا می بینیم که در حدیث می خوانیم: اگر میان زن و شوهری کدورت باشد و یا یکدیگر را بیازارند و بد زبانی کنند، نماز هیچکدام پذیرفته نیست.
اینها گوشه ای از آثار و توجهاتی بود که در ضمن نماز به آن متذکر می شویم.
امام خمینی(ره) فرمود: نماز یک کارخانه ی انسان سازی است. |
|
