zohoor
عضو جدید


عضو شده در: 2 اردیبهشت 1387
پست: 51
محل سکونت: هرجاکه مادر(س) باشد 
امتیاز: 510 دادن امتیاز [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: دوشنبه 16 اردیبهشت 1387 - 06:05 عنوان: *......حكم وحاكم.......* ------ * .............حک |
|
|
حكم وحاكم
.
مي خواهيم در مورد يك مقوله كه درآيات قرآن آمده است صحبت كنيم صحبت از حكم است . معمولا وقتي ما به كلمه حكم برخوردمي كنيم به ياد قاضي وقضاوت ومسايل حكومتي مي افتيم. ميخواهيم بدانيم با توجه به آيات قرآني معناي حكم چيست؟با بررسي آيات مربوط به حكم مي توان اينگونه گفت كه كسي كه در نظام عالم حكم دارد مي تواند در يك صحنه كه همه گرفتار هستند راهي پيدا كند ودست ديگران را بگيردو همه را نجات دهد.با توجه به چيزي كه گفته شد مي توان گفت :حكم يعني مسير سازي وحاكم يعني مسير ساز.شما اگر در قرآن جاي كلمه حكم معني مسير يا راه را بگذاريد مي بينيد كه معناي آن آيه را درست متوجه مي شويد ومعناي كل آيه براي شما باز مي شود.در قرآن اينطور آمده كه 18نفر از پيامبران الهي حكم داشتندمانند حضرت نوح(ع) ابراهيم(ع)،يوسف(ع)،داود(ع)،سليمان(ع)،موسي(ع)،عيسي(ع)..... وسيدمان رسول الله(ص).حكم يكي از نعمات خاصه است كه در دست اين بزرگواران است وايشان نيز از اين ابزار براي ظهورامام زمان(عج)در آخرالزمان و در زمان رجعتشان استفاده ميكنند.صاحبان حكم با توانهاي زيادي كه داشتند اثراتي در حريم الهي گذاشتند .اولين كسي كه حكم داشت نيز نوح(ع)بود.خب نوح(ع)با اين ابزار چه كرد؟طوفاني را برپا كرد كه سبب جدا شدن عوالم عالم از يك ديگر شد. البته اين تمريني براي نوح(ع)بود و او از اين ابزار در آخرالزمان وبراي برپايي ظهور امام زمان(عج)بايد استفاده كند.بله حكم يكي از توانهايي است كه خداوند در اختيار حاكمان الهي قرار دارد.
اللهم صلي علي محمد وال محمد
.
حكيم وحكمت :
.
با توكل بر خدا مي خواهيم در مورد يكي ديگر از نعمات خاصه خداوند كه در قرآن آمده است و خداوندآنرا به بهترين خوبانش عطا كرده است صحبت كنيم.
صحبت از مقوله اي است بنام حكمت شايد اين سوال به ذهن برسد كه فرق بين حكم وحكمت چيست؟اصولا در نظام الهي به كسي كه حكم داشته باشد مي گويند حاكم و به كسي كه حكمت داشته باشد ميگويند حكيم.معناي حكمت نيز همان مسير سازي است اما با اين فرق كه اين بار حكيم دست وبالش در اجراي فرامين الهي باز است واز هر راهي كه صلاح بداند براي رسيدن به هدف استفاده ميكند هر چند كه رضاي الهي را در نظر دارد ولي حاكم راهي را ميتواند باز كند، اما بايد منتظر فرمان الهي باشد واز طرف خدا دستورالعملي برسد تا او بتواند راه سازي كند. يعني حاكم بايد مصداق اين آيه باشد: ((انظر الي الله)) وحكيم نيز بايد مصداق (( ما يشاء)) باشد. پس مي بينيم كه حكيمان دست وبالشان بازتر است و از توان بيشتري برخوردار هستند.اما اين نكته را بايد مد نظر داشت! كه حكيمان نيز دنبال رضاي الهي هستند اما با اين فرق كه جزئيات امور بر عهده خودشان است. پس حكمت هم به معناي مسير سازي و حكيم هم معناي مسير ساز مي دهد ولي در عمق عالم منظور از حكمت اشراف به روابط بين دو چيز است . و كلا ٌ حكيمان و حاكمان از توانائيهايي كه برخوردار هستند مي توانند در ايجاد قوانيني در نظام عالم استفاده كنند همانطوري كه در قرآن مصاديق آن وجود دارد بصورتي كه جملاتي كه ميگفتند تبديل به قوانيني در نظام عالم ميشد.نظام عالم يعني قوانيني كه خداوند گذاشته است به اضافة قوانيني كه حكيمان و حاكم الهي وضع كرده اند. در آخرالزمان يك بار ديگر اين بزرگواران به دنيا رجعت خواهند كرد؛و دنيا را براي ظهور و سپس براي نشئة حق يا دوران پس از ظهور آماده خواهند كرد. زيرا تا اين قوانين موجود كه مناسب دنيا است باشد ،ظهوري رخ نخواهد داد،و شرط لازم براي ظهور امام زمان (عج) تغيير قوانين فعلي به قوانيني است كه مناسب آن حال و هوا اللهم صلي علي محمد وال محمد _________________ * مادر جان ! ما نباشیم تا تو باشی * |
|